الحياة الثقافية والتعليمية في ولاية حلب في الفترة ما بين ( ١٨٤٠-١٩١٤ )

Abstract

تتناول الرسالة الحياة الثقافية والتعلمية في حلب في الفترة الممتدة ما بين ( ١٨٤٠-١٩١٤)

وفي هذه الفترة من التاريخ العثماني حصلت سلسلة من الإصلاحات والتنظيمات ( الفرمانات الهمايونية - كالخانة خطي، كانت غايتها تنظيم أمور الدولة على أسس جديدة في جميع الميادين الإدارية والمالية والقضائية والتعلميمة وقد بدأت هذه الإصلاحات في عهد السلطان عبد المجيد (۱۸۳۹ (۱۸۶۱) واستمرت خلال عهد السلطانين عبد العزيز (١٨٦١-١٨٧٥) وعبد الحميد الثاني .(۱۹۰۸-۱۸۷۶) تركز الاهتمام على دور حلب في حركة النهضة الحديثة وأثرها العام للسكان، ودراسة التطورات التي طرأت على المؤسسات التعليمية من خلال الاحتكاك الذي أخذ يشتد بين الشرق والغرب فكان من الطبيعي أن يلفت أنظار المفكرين إلى ضرورة اقتباس بعض العلوم العصرية والنظم الحديثة لمسايرة ركب الحضارة، الذي بدا واضحاً في إنشاء معاهد تعليمية جديدة لتدريس العلوم العصرية التي أثرت بشكل ملحوظ على تنشيط وتحديث العلم وفق النظم الحديثة مع ذكر طرق التعليم وأبرز المدارس العثمانية وشرحها شرحاً مفصلاً العثمانية - الشعبانية - الخسروية - القرناصية) وكيف كانت تتم عملية التدريس فيها وما هي المواد التي كانت تدرس آنذاك حيث اعتمدت الرسالة على وثائق وسجلات المحاكم الشرعية والأوامر السلطانية الخاصة بمحاكم حلب، إضافة إلى ذكر أهم الصحف والمجلات التي صدرت من قبل أبناء حلب سواء داخل الوطن أم خارجه حيث لم تقم في حلب جمعيات ولم ينشأ فيها قبل إعلان الدستور ( ١٨٧٦) ما يمكن أن يطلق عليه اسم جمعية علمية أو أدبية ومرد ذلك إلى الاستبداد والضغط على الأفكار وسوء ظن الحكومة العثمانية بكل اجتماع وأخيرا تم الحديث عن أبرز الأدباء والمفكرين الذين برزوا وأصبحوا مشاهير أمثال ( عبد الرحمن الكواكبي أبناء المراش قسطاكي الحمصي كامل الغزي بشير الغزي رزق الله حسون، جبرائيل دلال عبد الحميد الجابري... وغيرهم ممن شربت نفوسهم كأس الحرية وتأثروا بمبادئ الثورة الفرنسية، قد أحبوا أن ينهضوا بوظنهم وأن يبثوا روح الحرية في نفوس أبناء أمتهم، فلقوا في سبيل ذلك الكثير من الاضطهاد، لكن في النهاية وصلوا إلى غايتهم المنشودة.