دور القيم الأخلاقية في تطور العمارة مدينة دمشق من التقليدية إلى المعاصرة مثالاً)

Abstract

تعد الأخلاق من المواضيع الهامة التي شغلت الإنسانية على مر العصور، فمنهم من أطرها ضمن العلم، وآخرون اعتبروها فلسفية محضة، البعض دعوا إليها وعدوها كمالية مطلقة لا يمكن العبث بها وسعوا المعرفة مصادرها، والبعض الآخر رفضها واعتبرها مقيدات تحد من تطور المجتمعات.

يتناول البحث القيمة الأخلاقية من منظور فلسفي اجتماعي، من حيث أن هدف القيمة الأخلاقية تحقيق الأسمى (المثل العليا)، وذلك باعتبارها الضوابط التي تحكم سلوك الأفراد وبالتالي أفعالهم الأخلاقية أو اللا أخلاقية، ويركز البحث على أخلاقيات الأفراد ضمن البيئة العمرانية وانعكاسها على خصائص المنتج المعماري والعمراني.

يستعرض البحث في الفصل الأول المفهوم العام للقيمة الأخلاقية والتوجهات الفلسفية الأخلاقية المختلفة ثم يتنقل الفصل إلى بيان التطور التاريخي لمفهوم الأخلاق في العمارة والعمران من وجهتي نظر ؛ الأولى تتعلق بتصور الفلاسفة للمدن التي سعوا من خلالها لتحقيق الفضائل والقيم الأخلاقية، والثانية من خلال وجهات نظر مجموعة من المعماريين، بهدف الوصول إلى تصنيف يقسم مراحل تطور العمارة من خلال المرجعية القيمية الأخلاقية التي اعتمدت في كل مرحلة زمنية.

ومن ثم يتجه البحث في الفصل الثاني أولاً، إلى عرض الاحتياجات الإنسانية، وثانياً الدراسات السابقة التي تناولت ارتباط القيم الأخلاقية بالعمارة والعمران بشكل مباشر وغير مباشر، ومن خلالها تم استنتاج مجموعة من المعايير الأخلاقية التي تعكس القيم الأخلاقية في العمارة والعمران، وكذلك مجموعة من الأفعال الأخلاقية للمعمار أو المخطط تسعى إلى تحقيق كل معيار ، وتم اعتماد هذه المعايير بالاستعانة باستبيان وزع على أعضاء الهيئة التدريسية في كلية الهندسة المعمارية في جامعة دمشق.

يتناول الفصل الثالث الأنماط العمرانية السكنية القائمة في مدينة دمشق وفق تاريخ تشيدها من التقليدية إلى المعاصرة، ويقدم شرحاً عن مواصفاتها وخصائصها من دراسات تناولت تلك الأنماط، ليتم تحليل القيم الأخلاقية وآلية التعامل معها في كل نمط.

بينما يعرض الفصل الرابع الحالات الدراسية المناطق المختارة للدراسة عن الأنماط العمرانية السكنية القائمة في مدينة دمشق اليوم، بغية القيام بدراسة مقارنة لتقييم المعايير الأخلاقية التي استنتجت في الفصل الثاني، حيث يتم التقييم بواسطة استبيانين الاستبيان الأول وزع على الأسر الموجودة في كل منطقة، للتقييم من خلال رأيهم في مكان إقامتهم، أما الاستبيان الثاني فوزع على أعضاء الهيئة التدريسية في جامعة دمشق للتقييم من خلال خبراتهم.