الفكر السياسي الموحدي بين النظرية والتطبيق ٥١٥ - ٦٦٨هـ / ١١٢١ - ١٢٦٩م.

Abstract

تهتم هذه الدراسة بتقديم شرح واف للفكر السياسي الموحدي بين النظرية والتطبيق في المغرب العربي والأندلس، وهي دراسة لفكر المهدي محمد بن تومرت ت . ٥٢٤ هـ / ١١٢٩م ونظريته، وما ناله من علم ومعرفة في بلاد المشرق الإسلامي، ثم محاولته تطبيق ما تعلمه في المغرب الإسلامي لإتمام المشروع التعليمي الذي تغرب من أجله، وتحويله إلى مشروع إصلاحي هدفه الأول توحيد العالم الإسلامي تحت قيادة سياسية ومذهب ديني واحد؛ للوقوف في وجه التحديات التي صاحبت نشوء دعوته، لكن تعرضه للمصاعب والعراقيل دفع إلى تحويل دعوته إلى منحى ثوري، نشأ عنه قيام دولة الموحدين التي خرج سلاطينها (خلفاؤها في أكثر مبادئهم عن دعوته وفكره السياسي، كما أسهموا في تقسيم العالم العربي الإسلامي بعد اتخاذهم لقب أمير المؤمنين، ونشب عن ذلك عداء مذهبي وسياسي زرع التفرقة بين العرب المسلمين؛ ليستفيد منه

الصليبيون في إعادة أغلب أراضي الأندلس إلى ملكهم.

إضافة إلى ذلك تتناول الدراسة الصراع القبلي الذي قام منذ فتح المسلمين الأراضي المغرب الإسلامي، وما تسبب به هذا الصراع من زوال الدول على حساب قيام دول أخرى أساس فكرها السياسي قبلي أيضاً؛ ليضعف ذلك من قدرات بلاد المغرب العربي الإسلامي؛ ليتوصل البحث إلى أسباب نشوء الفكر السياسي عند المهدي محمد بن تومرت وخلفائه.

كما أن الدراسة اهتمت بالنواحي الجغرافية والمذهبية لبلاد المغرب العربي الإسلامي لما لذلك من تأثير في الفكر السياسي لدول المغرب العربي الإسلامي وسكانه الذين عانوا من التدخلات الخارجية في بلادهم، فغير ذلك من ديمغرافية المنطقة على حساب المصالح الشخصية وترسيخ سلطة الحكام الذين فضلوا مصالحهم دائماً على مصالح الرعية؛ ليسود بفضل ذلك الفساد، وسفك الدماء داخل مجتمعهم.

وأهم ما أثبتته الدراسة أن الوحدة الجيوسياسية بين العرب المسلمين لا تتم إلا بالتوحيد الوطني وليس الديني؛ لأن الدين يقوي من العصبية، لكن العامل الاقتصادي يقف عائقاً في تحقيق ذلك بسبب ميول المتسلطين إلى الحفاظ على مكاسبهم، فضلاً عن ميل الناس نحو الاستقرار، فيتسبب ذلك في خروج الناس عن العقائد والمبادئ وميلهم نحو التنعم بملذات الحياة؛ مما يعني أن الصراع كان من أجل العيش فقط، وهذا سبب انهيار دول المغرب العربي التي قامت على مبدأ ديني عقائدي في العصور الإسلامية الوسطى من تاريخ المغرب العربي الإسلامي.