نماذج الأختام السورية وطباعتها في الأناضول {٢٠٠٠ -١٧٠٠ ق.م}

Abstract

يسعى هذا البحث إلى تقديم صورة عن الدراسات النقشية المتعلِّقة في وسط الأناضول في القرون الأولى من الألف الثاني ق.م، فترة إنشاء المراكز التجارية الأناضولية القديمة، وهي فترة حافلة بالمعلومات، فتتجسَّدْ تلاقي ثقافة حل من الآشوريين وسكان الأناضول بأبْنَاء أساليب ثقافية جديدة، تمثلت بارزاً في أساليب: الآشوري القديم، والبابلي القديم، والآشوري المحلي القديم، والبالي القديم، والسوري القديم. وضمن هذا السياق سيسعى الباحث لدراسة الأختام السورية في مواقع موضوعة في وسط الأناضول، وقد قُسِّمت الأطروحة إلى فصول أربعة. يتناول الفصل الأول تقديم صورة عامة عن الأختام في الشرق القديم باتباع أسلوبين: الأسلوب الأول يتضمن مراحل دراسة الأختام في العصر الحديث، ويتطرق إلى وسائل تأريخها، ومن ثم ترميمها، وانتهاءً برقمـتها. أما الأسلوب الثاني فقد عني بتقديم تفاصيل الأختام قديماً، فبين مفهومها ومتى ظهرت، وأهم استخداماتها، ولمن يحق حيازتها، وخطوات إنجازها، وأبرز سماتها في الفترات الزمنية، وكيفية إعادة استخدامها مرة ثانية، وهل كان يتم إعارتها واستعارتها؟ وفي الفصل الثاني درست نماذج من الأختام في شمال سورية وشمال غرب سورية من خلال مواقع ثلاثة: الأول (موقع) شتت (ثل ليلان؟)، والثاني ماري، والثالث الألّاخ. باتباع الخطوات الآتية لكل موقع: تاريخ الموقع، والبحث الأثري فيه، ووصفه، وعرض دراسة أثرية رمزية لنماذج من الأختام فيه. ويشمل الفصل الثالث نماذج أختام سورية في موقعين في الأناضول هما: كل تبي وعجم أيبوك. وتم اتباع الأسلوب نفسه لدراسة نماذج الأختام في كل موقع. تمت الإشارة إلى التجارة الأناضولية ضمن سياق موقع كل تبي. وفي الفصل الرابع قدم البحث دراسة تحليلية مقارنة للأختام السورية في كول تبي وعجم أيبوك مع أختام سورية في نابلان وماري والألّاخ بحسب العناصر المصورة في مشاهد الأختام، من آلهة، وحيوانات مركبة، وحيوانات، وأشجار، ونباتات، وأدوات، وأخيرا رموز وزخارف. وتنتهي البحث بخاتمة قدمت فيها النتائج التي تم التوصل إليها، بالإضافة إلى قائمة المصادر والمراجع التي اعتمد البحث عليها.