العبودية عند الرومان في العصر الجمهوري (۲۷-۵۰۹ ق.م)

Abstract

إن هذا البحث بأبعاده الزمانية والمكانية يجمع بين عدة محاور ترتبط ببعضها البعض من حيث التأثيرات، فهو يدرس مصادر العبيد كافة مع التركيز على أهم مصدرين وهما أسرى الحروب والقرصنة، واللتان شكلتا أعظم نسبة من العبيد في الجمهورية الرومانية بسبب الحروب التي خاضتها ضد البلدان المجاورة وتوسعاتها الكبيرة وضمها تحت راية الجمهورية الرومانية كان للعبيد دور هام في نقل الحضارات إلى روما وخاصة الحضارة الهيلينستية، والتي بدورها حولت الجمهورية الرومانية إلى مركز حضاري يشع على كل البلدان علماً وثقافة كانت مسألة العبيد هي الحالة السائدة في المؤسسات السياسية والمزارع والمنازل والمناجم والطواحين .... الخ في ذلك الوقت، وكانت تلخص أوضاع الجمهورية الرومانية في كافة جوانبها الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، بعد أن اعتمدت على عمالة العبيد في كافة المناحي. في سياق مسارات مسألة العبيد، فقد شكلت هذه الفترة بين عامي ٥٠٩-٢٧ ق.م تغيراً كبيراً في تركيبة المجتمع الروماني ، وأصبحت طبقة العبيد هي الطبقة الركيزة والأساسية في طبقات المجتمع والأكثر تأثيراً وفاعلية ومن جهة أخرى، ساهم العبيد بشكل كبير في انحلال الأسرة الرومانية واضمحلال التقاليد العريقة القديمة، كما ساهمت في وضع الجمهورية الرومانية على هوة الانهيار بسبب الثورات التي قاموا بها وتكبيد الرومانيين خسائر مادية ومعنوية، ووضعها في أزمة سياسية كبيرة كان لنظام العبودية الراسخ في روما أسوأ الأثر في نفوس العبيد، حيث حرمتهم من حقوقهم في الزواج والإنجاب والملكية، وتعرضوا لأقسى صنوف العذاب والعقاب، وبالرغم من هذا النظام القاسي المفروض إلا أن العبيد سجلوا صفحات في التاريخ الروماني بالإنسانية والولاء والتضحية من أجل حماية أسيادهم وخاصة أثناء الحروب الأهلية التي تحدث عنها المؤرخ أبيان.