التأثيرات الحضارية المتبادلة بين الحضارتين الفينيقية والإغريقية الفن - الدين . اللغة والفكر ) خلال الألف الأولى قبل الميلاد 1000 . 64 ق.م

Abstract

التواصل بين الحضارات أمر مؤكد وثابت ، فكل حضارة أخذت ممن سبقها وبنت فوقها، فالعلاقة والتلاقي بين مختلف الحضارات يمثل واقعاً تاريخياً ثابتاً . والالتقاء الحضاري بين الفينيقيين والإغريق في المدن الفينيقية أو في المدن الإغريقية كان طبيعياً ، ولكنه لم يكن بأي حال من الأحوال امتزاجاً كلياً بين الحضارتين. فالتأثير المتبادل بين الحضارتين هو تعبير عن التفاعل وتبادل الثقافات والمصالح، وهذا التلاقي أفرز نتاجاً حضارياً مميزاً لكلا البلدين، حيث نجد أن للفن الفينيقي أثر عميق في تطوير الفن الإغريقي الذي بدأ يتفوق عليه فيما بعد ، فقد كان الفينيقيون في حقل الفن كما كانوا في حقول حضارية وفكرية أخرى اساتذة للإغريق، إلا إن ميزة الإغريق في فروع الفن هي اقتباس ما يليق بهم ، ومن ثم تحويل ما اقتبسوه إلى إبداع جديد. وبالمقابل نجد أن الفن الفينيقي لم يكن فينيقياً خالصاً من حيث موضوعه وجوهره ، بل اقتبس الكثير من الإغريق. ونتيجة للانتشار الفينيقي في غرب البحر المتوسط، انتقل الفينيقيون حاملين معهم معتقداتهم وآلهتهم وطقوسهم وشعائرهم الدينية، وبعد التوسع الإغريقي في حوض البحر المتوسط وظهور التنافس بينهما للسيطرة على طرق التجارة وإنشاء المستعمرات ، يمكن ملاحظة التأثير المتبادل في المجال الديني فكانت هناك آلهة فينيقية عبدت في بلاد الإغريق. وبالمقابل لم ينغلق الفينيقيون على أنفسهم ، بل تلقفوا ديانة وثقافة الإغريق ونهلوا منها وتعاملوا مع ديانتهم بكل محبة واحترام وتسامح . من جهة أخرى نجد أن فينيقية مهد الحضارات حيث انصبت فيها كل المؤثرات والتأثيرات الخارجية وتفاعلت فيها، والإنسانية بأكملها مدينة الفينيقية في إنجازها الحضاري الرائع وهو اكتشاف الأبجدية ، حيث تعد الأبجدية أعظم نتاج حضاري قدمه أبناء المنطقة إلى البشرية ، على أن أهم میدان يتجلى فيه تأثير الميراث الإغريقي هو موضوع الفلسفة ومن المعروف أن العلم الإغريقي نفسه لم يكن سوى محصول التفكير الفلسفي الذي يمثل لنا رغبة الإغريق الجامحة في دراسة الطبيعة ومعرفة حقيقة الانسان. ولاشك أن الفينيقيين قد ساهموا بقسط وافر في انتشار الحضارة في حوض البحر المتوسط، بالمقابل نجد عظمة الإغريق أنهم استطاعوا أن ينقلوا بشغف كل ما وقعت عليه أعينهم وعقولهم من تراث الفينيقيين ، وأن يحولوا هذه المؤثرات الوافدة إلى شيء شبيه بتراثهم هم ، وأن ينتقدوا هذا وذاك شيئاً فشيئاً ، حتى استطاعوا في النهاية أن يتجاوزوا هذه المرحلة وأن يبدؤوا مرحلة جديدة متميزة .