النقد الأدبي عند أبي حيان التوحيدي (ت ٤١٤هـ) (أسسه وجمالياته)

Abstract

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، أما بعد: بعد أبو حيان التوحيدي من أهم الأدباء العرب، فقد كان أديب الفلاسفة وفيلسوف الأدباء وتشكل مؤلفاته بمائتها الأدبية والنقدية مادة غنية للبحث والدراسة، وقد اعتنى التوحيدي في النقد في أماكن عدة في مؤلفاته، وكان لللقد صلة وثيقة بالتفكير الجمالي عنده، مما فتح المجال لهذا اللقد أن يكون أسما جمالية بنى عليها نظرته النقدية، كما كان الذائقته الأدبية أثر واضح على جمالية النص النقدي عنده، فكانت النصوص النقدية عنده مادة خصبة للدراسة والتحليل. فكان البحث بعنوان النقد الأدبي عند أبي حيان التوحيدي (أسمه وجمالياته). يناقش هذا البحث التفكير الجمالي عند التوحيدي، كما يدرس نصوصه النقدية ويبين الصلة بينها وبين تفكيره الجمالي، كما يبحث في الأسس الجمالية لهذا النقد وجماليات النصوص النقدية عنده، ويتعرض للاختيار عنده بوصفه جزءا من العملية النقدية عنده، وجاء البحث في مقدمة وخمسة فصول وخاتمة وقائمة بالمصادر والمراجع. يعرض الفصل الأول تعريف الجمال ويدرس التفكير الجمالي عند فلاسفة الإغريق وفلاسفة العرب، ثم يبحث في التفكير الجمالي عند التوحيدي. ويبحث الفصل الثاني في النص النقدي الأدبي عند التوحيدي، فيعرف النص والنقد الأدبي والنص النقدي الأدبي ثم ينتقل للبحث في النص النقدي الأدبي عند أبي حيان فيقسم النقد الأدبي عند التوحيدي قسمين نظري وتطبيقي. يقف الفصل الثالث عند الأسس الجمالية للنص النقدي الأدبي عند التوحيدي ويقسمه بناء على الصورة الأولى والصورة الثانية للأدب قسمين، نقد موجه إلى الصورة الأولى، ونقد موجه إلى الصورة الثانية. يتناول الفصل الرابع جماليات النص النقدي الأدبي عند أبي حيان، وذلك بدراسة أمثلة مختارة من نصوص التوحيدي بلاغيا ودلاليا ونقديا، والتوصل إلى خصائص النص النقدي الأدبي عند التوحيدي. يبحث الفصل الخامس في الاختيار عند أبي حيان بالتعريف بالاختيار وصلته بالعملية النقدية، ثم دراسته عند التوحيدي. أجريت الدراسة وفق منهج تكاملي لجمع المادة النقدية عند التوحيدي وتصنيفها ودراستها وشرحها وتفسيرها وتحليلها للوصول إلى نتائج موضوعية بدراسة أساسها الأمانة في العلم والعمل. وقد توصلت الدراسة إلى نتائج عدة، أبرزها : ارتبط التفكير الجمالي بالتفكير النقدي عند التوحيدي برز نوعان من الأسس الجمالية عند التوحيدي في نصوصه النقدية الأسس الموجهة إلى الصورة الأولى في الأدب، والأسس الموجه إلى الصورة الثانية. تمثلت جمالية النصوص النقدية عند التوحيدي بجوانب كثيرة منها بلاغية ومنها دلالية. شكل الاختيار جزءا مهما وكبيرا من العملية النقدية عند التوحيدي.